一、基本概况

秀溪村在新桥镇的东北部，与镇驻地新桥圩直距5公里。辖秀溪、南山墘、长潭等自然村，村委会设秀溪。土地面积约9平方公里。地处京口溪西北岸众山环抱之中，民舍沿岸而建，呈条状。现有182户713人。汉族，讲闽南方言漳平新桥话。林地面积11099亩，耕地630亩。村民主种水稻，从事食用菌生产，兼营林业，产木材、油茶、绿笋等。

二、历史沿革

原村名“小溪”，因有小溪（即京口溪）流经村境而得名。又因地处河岸边，又称“河溪”，后谐音成“和溪”。今以其村景色秀丽，雅化为“秀溪”。

明清时期及民国初期属和睦里西埔社为小溪乡。1934年属西埔保，初隶第四（新桥）区西埔联保、新珍乡，后并属新桥镇。建国初期属新桥镇西埔村。土改后属新桥区西埔乡，之后析设秀溪乡。1958年公社化，称秀溪大队属新桥公社。1984年政社分开，称秀溪村属新桥镇。

三、名人传说

明清时期，秀溪村是漳平县和睦里通往永安、宁洋县必经要道，地理位置十分重要。这里水陆两路交通繁忙，四方物质交流频繁。得益于天时地利人和，李家在这里得到了迅速的发展。

　　　清乾隆二十七年（1762），祖籍漳平永福里李庄、时已定居和平和春的李景炎（1715-1770，寿56岁）携妻子叶金姑（1721-1789），带着瑞玉、瑞凤两个儿子，由和春外迁至漳平县和睦里西埔社和溪村（今新桥镇秀溪村），肇建李氏在秀溪村的第一座房子“长兴堂”，现为当地李氏大宗祠。此地乃风水宝地也，前朝冠誉闽南一带的著名风水大师谢顾山曾多次游历漳平的山山水水，在和睦里暗识一处致富吉地，指出“乌鸦落洋在秀溪，上洋盂仑脚即是”。

　　果不其然，李景炎肇基此地后，儿孙辈大发，两个儿子李瑞玉、李瑞凤均为岁进士（即岁贡生），知书达理且富甲一方。

　　 长子李瑞玉（1753-1809）买田出租，年收租谷一万多斤，建起颇具规模的福满堂、聚星堂，又建言自家两个儿子筹资兴建大土楼。在他卒后第45年，两个儿子李秀春（1802-1874，岁贡，寿73岁）、李遇春（1804-1886，国学生，寿83岁），不负父亲殷切期望，于咸丰三年癸丑（1853），终于将“文光楼”土堡殿建成，得以告慰亡父故母及先祖。

　　李景炎次子、岁贡李瑞凤（1756-1823），辛勤耕作，勤俭持家，买田置产，善于理财，年收租谷二千多斤，建起长春堂。

　　李氏发家后，他们除了购置田产，精心理财外，还十分注重耕读传家。他们建起堂皇的新厝，精心布置居家文化元素，门联彩绘，窗花浮雕，堂匾柱础，古色古香，颇具特色，文化氛围浓烈。他们还重金聘请塾师启蒙教育孩子，敦学崇儒，攻读举业，家无白丁，整个家族有4名岁进士、1名邑庠生（即秀才），其余均是太学生、国学生。秀溪李氏起名字辈诗为“启士登科第，忠诚富国家”，良好的家学传承和文化功底，造就了一个名门望族，很快成了当地的书香之家，颇受邻里四周的敬重。

　　清道光二十二年（1842）壬寅七月初七至初八，漳平九龙江暴发特大洪水，城区福满、下水洋一带尽成泽国，城内街道可行船，城墙被洪水冲毁，这就是史称漳平“壬寅年大水灾”。四年后的1846年，漳平县太爷劝捐重修古城墙，李瑞凤第五子、秀才李茂春发动李景炎裔孙踊跃捐款，共奉献300两银元助建。咸丰五年（1855），时任漳平知县行文给赏，赠肇基祖李炘（即李景炎）候选分县职，有牌匾“北阙声扬”为证，知县还向李家族人提议将分县李景炎，更名为李景宗，以表对先祖的崇敬和感念。据此，大宗祠长兴堂神龛正中肇基祖神主牌题名“肇基显考讳炘，字景宗公，李府君之神主”。

四、建筑艺术

　　1.清代民居及楹联文化。清乾隆二十七年（1762），肇基祖李景炎在秀溪村肇建李氏大宗祠“长兴堂”，历经九十年发展，成为当地名门望族，创建了众多颇具规模的清代四合院，现仍保存完好的古民居有长兴堂、福满堂、长春堂、顺德堂、光裕堂、凝秀堂、承启堂等。

　　古民居富有人文内涵，门联彩绘，窗花浮雕，堂匾柱础，古色古香，颇具特色，文化氛围浓烈。尤其是门柱楹联众多，文化内涵丰富高雅，内容上以探本溯源、追怀祖德、敦睦族谊、激励后昆为主。

　　2.清代大土楼文光楼。秀溪村文光楼建筑面积达2250平方米，规制宏伟，蔚为壮观，为新桥镇绝无仅有。坐南朝北（坐丁向癸），回字形四方楼，底座为石构，墙为土夯，楼高四层，共有56间房、3大厅、2个圆形瞭望楼。北面墙正中开一大石门，为石砌拱门，宽1.55米，内高3.1米。进门后右转可登木台阶而上二楼。

　　据测量，整座土堡殿占地面积2250平方米，面阔35米，进深30.6米，高11.5米，外墙厚2.1米，上层墙厚1.4米，大门墙体厚2.1米，成梯状直上，走廊长各32米，平面内通，四通八达。整座土楼分上下层各14大间，前后各两厅，加隔层28间，房间总数共56间。

　　3.瞭望楼与大土楼瞭望窗。文光楼东北隅与西南隅外各筑有一座圆形瞭望楼，俗称“枪楼”。大土楼文光楼第二层四周走廊相通，四面墙设有枪眼、炮眼，隔一定距离设有瞭望窗，内宽外窄。土堡内置有天井、水井、米碓、谷砻、石臼等，生活设施一应俱全。

五、楹联文化

作为中华传统文化之一的祠堂楹联文化，极具地方特色并在民间广泛流传，深入人心，影响久远，其教化之功，不可磨灭。

秀溪村古民居门柱楹联众多，文化内涵丰富高雅，内容上以探本溯源、追怀祖德、敦睦族谊、激励后昆为主。

“浮紫含青山映户，盈科储秀水周堂。”清代民居凝秀堂这副楹联道出了秀溪村的美丽，山清水秀，烟雨晴岚，潋滟水色，紫气东来，好一幅优美雅致的山村美景，怎不令人心醉呢？

“秀山添翠为三春，天旋小雪辉庙貌；溪水溢流因千源，地利长兴荐冬尝。”这是大宗祠长兴堂的一副楹联，写出了秀溪村的山水美景和所处的位置。秀溪村之美，令我心动。远处青山翠柏，杜鹃花开放时火红一片。近处田畴种满庄稼，时绿时黄，如铺锦垫绣。

古民居门楣及回廊横批“凝精萃秀”“顺积厥德”“诗礼传家”“文章华国”等嘉言劝勉后学崇儒重文，诗书传家，蕴意深长，妙趣横生。

　　“文韬武略先仁孝，光前裕后蔚人文。”这是土堡殿文光楼的楹联，勉励后昆崇文尚武，文韬武略，仁孝为先，光前裕后，儒家文化在这里得到了很好的体现。

长兴堂楹联“长守衣冠十月阳春酬祖德，兴隆俎豆两房子孙报宗功。”承启堂楹联“见宾时凛承先训，容驷深期启后人。”强调的是继承先祖的优良传统，勉励后昆慎终追远，光大祖德，不忘宗功，承前启后，奋进有为。

“顺道承天家有庆，德门向日世绵昌。”顺德堂楹联涵括易经、道德经及儒学内核：积善之家，必有余庆；顺积隆德，必定绵长。

植根于和睦里这块历史悠久、人文荟萃的沃土，秀溪村的古民居楹联内涵显得丰富高雅，人文积淀十分深厚，在漳平市蔚为大观。

六、重要文物

主要有大土楼文光楼、瞭望楼、古民居楹联和古寺庙福兴宫，前三者已如上详述。

　　福兴宫古寺庙肇始于元代之前，供奉萧公、水龙王公、三代祖师和珈蓝尊者四尊神明。宫内至今仍存有两幅古彩绘、明崇祯四年（1631）古钟和两个古香炉等文物，具有一定的考古价值。

七、民俗活动

每年正月十三至十五，全村在福兴宫举行盛大的迎神庙会活动，场面甚为壮观。信众们搭起醮棚，请来道士打醮，以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。

打醮这几天，男女老少，全村动员，全员参与，信众抬着萧公、水龙王公、三代祖师和珈蓝尊者四尊神像巡游全村，长长的队伍行走在村中的每一条道路上，舞狮队伍在最后压阵。迎请人马，浩浩荡荡，彩旗飘飘，锣鼓喧天，火铳声、鞭炮声响彻云霄，场面甚为壮观。正月十五庙会结束后，东家请客吃酒，大摆宴席，村民大快朵颐，其乐融融，热闹非凡。